plan de fomento de la lectura | I.E.S. Palomeras-Vallecas |
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"Encuentro con el otro", de Ryszard Kapuscinski |
Los que hemos conocido parte del
mundo gracias a las crónicas de Kapuscinski, sabemos que el encuentro con el
otro tiene algo de inefable. Algo que no se puede decir porque en la medida en que se dice, se escapa. La virtud de
este escritor es que sin haber dicho ha sido capaz de mostrar (como si de una revelación se tratase) lo radicalmente
distinto a nosotros, eso que nosotros sólo podemos captar como misterio. Revelación,
misterio: palabras que suenan a religión y que sin duda apuntan a una
trascendencia, pero que poco tienen que ver con el círculo de Dios. Si algo
enseña la lectura de Kapuscinski es que la trascendencia está aquí, a nuestro
lado, en ese otro que nunca dejará de serlo por mucho que pretendamos
conocerlo, y por cuyo encuentro quedaremos profundamente transformados. Considerado como uno de los mejores periodistas de investigación del siglo XX, Ryszard Kapuscinski ha destacado por su humanismo, por la veneración y el respeto que ponía ante cualquier expresión de la condición humana, por esa falta de prejuicios que le hacía viajar sin equipaje y absorber lo distinto. Este autor polaco nos ha dejado un legado de valor incalculable sobre la guerra, el colonialismo, y otras formas de abuso y explotación que Occidente ha practicado con el Otro, ese que era diferente por su color, su “falta de civilización”, su pobreza: el africano, el indio, el árabe, el asiático…
En estas conferencias que publica
Anagrama encontramos una reflexión sobre todas estas cuestiones. Como si Kapuscinski
hubiera hecho un alto en el camino, nos cuenta que en cada persona con que se
ha topado en sus viajes se podían detectar dos dimensiones: una emocional, compuesta
por sus penas y alegrías; otra cultural, referente a su religión, su lengua y
sus tradiciones. Así, su investigación sobre la alteridad se articula en dos
planos: la relación entre individuos y la relación entre culturas. Respecto a
lo primero, es claro: la alteridad es condición de mismidad. Sólo distinguiéndonos
de los demás forjamos una conciencia propia. En cuanto al plano cultural,
destaca esa tendencia que toda cultura parece tener hacia un narcisismo por el
que se siente superior, verdadera, auténtica. Y finalmente, cómo una de ellas,
la europea, ha ejercido su dominio reduciendo la diversidad de las demás culturas
a la condición de Otro sometido. En este punto el libro se hace especialmente
interesante al hacer un recorrido por las distintas formas en que Occidente se ha
relacionado con el Otro a lo largo de la historia: desde el feroz colonialismo
hasta el surgimiento de la antropología como disciplina en el XIX y la
filosofía del diálogo del siglo XX. Para concluir, nos plantea el reto
que para todos supone la época de la globalización. Kapuscinski describe sus
peligros (el fortalecimiento de los nacionalismos, el aislamiento tecnológico
de los indididuos, etc.) y al mismo tiempo la ocasión que supone para la salida
a escena de la diversidad. En el nuevo orden planetario se impone la
pluralidad. ¿Qué ha de hacer Occidente en este nuevo panaroma donde ya no hay un
Otro sino muchos otros que claman por su identidad? En Kapucinski siempre
encontramos la misma respuesta: cada uno de nosotros ha de asumir la responsabilidad
ética que tiene respecto a cualquier otro. Y esa responsabilidad pasa por
asumir la diversidad sin tratar de reducirla. Solo así podremos entablar un
verdadero diálogo con el otro: único camino que hace resonar lo que de
humanidad hay en nosotros. Recomiendo este libro a padres y a profes,
por supuesto, pero en especial a aquellos alumnos de 1º de bachillerato que en
las clases de Filosofía se hayan entusiasmado “más de lo normal” con el tema de
la diversidad de culturas. Chicos, aquí tenéis un ensayo breve y claro de
antropología. Título:
Encuentro con el Otro Nuestro agradecimiento a Irache Ganuza, que nos ha prestado esta reseña |